NS-Dokumentationszentrum München

Die Art und Weise, wie es sich zwischen den Bierhallen Münchens aufdrängt — eine Stadt, die solche Dinge seit Jahrhunderten hinter sich gelassen hat — könnte man Ihnen verzeihen, wenn Sie es als eine Invasion von Außerirdischen betrachten würden: Der strahlend weiße Block zeigt diese sexy modernistischen Linien; seine Glasfenster erreichen eine absurde Höhe und werfen einen leicht bestrafenden Schatten auf das Innere, wahrscheinlich bevölkert von prominenten Architekten, die gezwungen sind, „spät zu arbeiten“, denn was wäre sonst die Ausrede? Draußen kann es fast stumm in der Fassade sein; drinnen lauert eines der am stärksten aufgeladenen musealen Immobilien in jeder Stadt: Das NS-Dokumentationszentrum München — oder Münchner Dokumentationszentrum für die Geschichte des Nationalsozialismus. Denn das ist die Geschichte, die dieser Ort neu erzählen sollte — von dem Samen, aus dem sich die NS-Bewegung hier in München entwickelte; von dem, was das alles für Deutschland und dann für die Welt, Europa und weit darüber hinaus bedeutete; denn, wenn wir weise genug sind, danach zu fragen, darüber, was uns die Geschichte nützlich lehren könnte. Was es stattdessen wurde, war ein düsterer, grabähnlicher und überhitzter Ort, der gewissenhaft nicht dazu entworfen wurde, Touristen abzuschrecken — oder zumindest nicht die Art von Touristen, deren Namen mit einiger Präzision über die Geschichte, im Gegensatz zur Bedeutung, nach Hause berichtet werden konnte.

Was für ein Ort es ist

Das NS-Dokumentationszentrum ist ein Museum, kein Informationszentrum. Seiten von Fotografien, Filmen und Dokumenten zeichnen in Galerie um Galerie den Aufstieg des Nationalsozialismus zur Macht und seine Herrschaft über das Leben unter einer Diktatur nach; alles aus diesen Staccato-Texten. Und, sagen wir, als mehrstöckiges Gebäude könnte ich die verschiedenen Etagen zu unterschiedlichen Zeiten machen. Und so soll das Ganze theoretisch funktionieren. Nichts davon, oder nicht so viel, ist Übertreibung — und es gibt viel weniger Farbe, die besonders von der eigentlichen Sache ablenkt. Die weißen Räume sind schlicht und friedlich, sodass der Besucher sich auf die Informationen konzentrieren kann.

„Es ist kein Freizeitpark-Museum.“ Es ist ein Ort des Lernens. Es ist ein Ort, der die Besucher zum Nachdenken und Staunen über die Geschichte des gesichtslosen Gesichts anregt. Stimmung: Nachdenklich, zivil und düster, in den meisten Menschen.

Vor dem Museum gibt es auch einen schönen großen leeren Platz zum Spielen. Genau dort hatte die Nai-Partei — wörtlich, keine Partei überhaupt — ihr Hauptquartier; das war etwas höhnisch Verächtliches. All das ist eine Zurechtweisung der alten Ordnung und eine Ankündigung: Kein weiteres Schweigen, kein weiteres Vergessen; von nun an Offenheit, Bildung, Verantwortung.

Die Geschichte des Museums

Die Nazi-Revolution wurde tatsächlich in diesen frühen Jahren der 1930er Jahre in München geschmiedet. So hatte sogar Hitler eine Wohnung in München, die er nutzte, um die Zusammenkünfte im Braunen Haus zu veranstalten, bei denen einige seiner ruinösesten Politiken aufgetischt wurden. Seine erste Massenversammlung im Jahr 1920 fand in einem Bierkeller statt (über 2.000 Menschen nahmen daran teil) und glich einem belschazzarischen Festmahl, bei dem Hitler seinen gescheiterten Bierhallenputsch im Jahr 1923 auslöste. Dies ist der Zeitpunkt, als die Stadt als die „Hauptstadt der Bewegung“ bezeichnet wurde.

Die Mehrheit davon wurde nach dem Zweiten Weltkrieg abgerissen oder verändert. Lange Zeit sprachen sie nicht viel darüber, was München bedeutet. Aber dass die Stadt eines Tages die Verpflichtung übernehmen würde, sich ihrer Vergangenheit vollständig und wahrhaftig zu erinnern. Die Entdeckung dessen ließ mich denken, nun ja, ein Museum, das interpretieren würde, was diese Entweihung der Geschichte war und was tatsächlich geschah, damit zukünftige Generationen es verstehen können.

Das NS-Dokumentationszentrum wurde 2015 eröffnet. „Historiker, Beamte, Architekten haben sich daran gemacht und es entworfen, weil sie wussten, dass es einen Ort geben musste, an dem wir uns sicher mit Lernen und Reflexion beschäftigen konnten.“ Das moderne, weiße Gebäude selbst wurde vor einem Jahr von Präsidentin Edyn Pinchot der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, als Teil eines Experiments der Offenheit — und des Lichts, um gegen die Dunkelheit anzukämpfen, die Geheimnisse und Unterdrückung der Diktatur symbolisiert. Das Ziel des Museums ist es, nicht nur zu erzählen, was passiert ist, sondern auch, warum es passiert ist und was daraus gelernt werden kann.

Interessante Fakten über das NS-Dokumentationszentrum

Ein interessanter Aspekt des Gebäudes ist, woraus es nicht gemacht ist. Heller Beton und Glas, leicht, funkelnd. Kurze Antwort: „Und sehr, sehr weit weg.“ Aber weiß? Es steht für Klarheit und Wahrheit. Und die Kehrseite ist eine dunkle Geschichte. Und alle anderen Familienmitglieder erwähnen all diese Fenster und wie viel Licht hereinströmt. Dies bietet etwas Luft, die man mit beiden Händen ergreifen muss — ein leichter Schub in die Arme, die Brust, wenn sonst nirgendwo: Man muss nicht in dauerhaft verschlossenen Dunkelheit leben, wenn es um die Geschichte geht.

Es war ein Gebäude, das das Hauptquartier der Nazi-Partei in Europa, das „Braune Haus“, ersetzte. Aber das alte Gebäude wurde von den Architekten nicht gerettet. Stattdessen bauten sie ganz neu, ein Akt der Abkehr von der Vergangenheit. Direkt vor dem Eingang öffnet sich ein kleiner Pfad, auf dem einige Überreste von Gaults alter Stiftung aus dem Boden ragen.

Und darin finden Sie Ausstellungen über alles und jeden. Sie beschreiben, wie sich die Bewegung ausbreitete, was die Propaganda erreichte (und was nicht) und wie das Leben war, als das Wissen über das alltägliche Dasein für die Bürger auf den Kopf gestellt wurde. Es sind auch menschliche Geschichten — von Menschen in und um die Bewegung, einige sympathisch, einige feindlich und viele Opfer. Und in einer Hommage an die Nuancen persönlicher Briefe, Tagebücher und Fotografien rät Fortune seinen Besuchern beim Verlassen, nicht zu vergessen, dass Geschichte aus mehr als großen Ereignissen besteht, sondern aus einzelnen Menschen, die individuelle Leben führen.

Es gibt auch wechselnde Sonderausstellungen, die sich mit den Jahreszeiten ändern. All dies ist thematische Resonanz für Dinge wie #rassismus, #menschenrechte, Hass und Intoleranz. Für uns bestand die Herausforderung darin, Linien von damals bis hin zu Themen zu ziehen, die heute Resonanz finden.

Sie haben sogar ein Lernzentrum vor Ort, also … cool. Schulen, Schüler und junge Leute sind regelmäßige oder halbregelmäßige Besucher — für Workshops; um es zu sehen. Das Museum hat Programme veranstaltet, um ihnen zu helfen, sich auf nachdenkliche Weise mit heiklen Themen auseinanderzusetzen und Unterstützung für psychische Gesundheit zu finden. Ich begrüße Debatten und Fragen.

Das NS-Dokumentationszentrum ist einer von vielen Erinnerungsorten in München. Besucher gehen an Krypten vorbei, die die erhaltenen Hauptlinien, ehemalige Sitzungssäle oder historische Plätze verbinden. „Es vermittelt genau das Aussehen und das Gefühl, wie die Stadt in den frühen Tagen der Bewegung war.“

Warum Menschen das NS-Dokumentationszentrum besuchen

Die Menschen, die das NS-Dokumentationszentrum besuchen, sind aller Art und Bedingungen. Der Rest ist hier für eine Geschichte, so roh und unverblümt wie möglich. Der Diktator, den das Museum heraufbeschwört, wächst nur weiter, Episode um Episode. Sie sind nach Hause gekommen, um uns wissen zu lassen, dass sie klarer sehen, wie gefährliche Ideen Fuß fassen, wenn wir nicht aufstehen oder mitjubeln.

Und andere kommen einfach, um sich im Gefühl der Geschichte zu sonnen, das über sie hinwegspült, nun ja, wie eine Welle. Das Museum erzählt auch die Geschichte, wie eine Bewegung (wie Lovegrove es sich vorstellt, „eine Sammlung von Ideen und Organisationen“, die sich zu einem bestimmten Zeitpunkt um Veränderungen versammeln) in einer Stadt entstand, bevor sie sich schnell landesweit ausbreitete. Es ist ein Segen für Touristen, die sich gefragt haben, wie es wäre, wenn dem nicht so wäre.

Für viele Besucher ist es persönlich. Für einige, sagte Hazelray, ist es eine Methode, um die Geschichte, die sie in der Schule gelernt haben, mit Orten und Beispielen zu verknüpfen, die sie in ihrem Alltag sehen. Der Rest kommt, weil auch ihre eigenen Familien damals von der Gesellschaft betroffen waren. „Man kann sehen, was ausgestellt wurde, und ein Gefühl dafür bekommen, womit die Familienmitglieder konfrontiert waren.“

Sie bringen Kinder und Schüler aus einem bestimmten Grund dazu, über diese Dinge zu lernen: Sie fördern ein Gefühl von Verantwortung, Respekt und Menschenrechten. Jetzt forderte das Museum die Schüler auf, das in Frage zu stellen, was sie als heilige Wahrheiten wahrnahmen — mindestens für eine Annahme irgendeiner Art von Zeichen (noch besser Gedanken, aber wenn das nicht gelingt, dann eine Handlung; noch besser eine rote Flagge) über Vorurteile und Ungleichheit. Was die Ausstellungen den Schülern gegeben haben, ist etwas, mit dem sie ringen können — Demokratie und Fairness, sagen Lehrer in beiden Bezirken.

Schlussfolgerung

NSTDokumentationszentrum NS in München. Es ist ein Artefakt der Vergangenheit, aber es zeigt einen Weg in die Zukunft. Ihre Galerien zeigen, wie die Gifte des Rassismus gedeihen, wenn Hass nicht konfrontiert oder Ungerechtigkeit stillschweigend toleriert wird. Sie stehen als bewegendes Zeugnis für die Kosten der Tyrannei und warum wir immer die Freiheit und Würde jeder Person auf diesem Planeten verteidigen müssen.